Charles-Louis de Secondat,
Baron de La Brède et de Montesquieu (lahir 18 Januari 1689 – meninggal 10
Februari 1755 pada umur 66 tahun), atau lebih dikenal dengan Montesquieu,
adalah pemikir politik Perancis yang hidup pada Era Pencerahan (bahasa Inggris:
Enlightenment). Ia terkenal dengan teorinya mengenai pemisahan kekuasaan yang
banyak disadur pada diskusi-diskusi mengenai pemerintahan dan diterapkan pada
banyak konstitusi di seluruh dunia. Ia memegang peranan penting dalam
memopulerkan istilah "feodalisme" dan "Kekaisaran
Bizantium" Ia lahir di Brede de la Château di barat daya Perancis.
Ayahnya, Jacques de Secondat, adalah seorang prajurit dengan keturunan mulia
yang panjang. Ibunya, Marie Françoise de Pesnel yang meninggal ketika Charles
de Secondat berusia tujuh tahun, adalah pewaris perempuan dari warisan moneter
besar yang membawa gelar baron dari La Brede kepada keluarga Secondat. Setelah
belajar di Universitas Katolik dari Juilly, Charles-Louis de Secondat menikah.
Istrinya, Jeanne de Lartigue, seorang Protestan, membawakan mas kawin yang
besar ketika ia berusia 26. Tahun berikutnya, ia mewarisi kekayaan setelah
kematian pamannya, serta judul Baron de Montesquieu dan Président à Mortier di
Parlemen Bordeaux.
Kehidupan awal Montesqueieu yang terjadi pada saat perubahan pemerintah yang
signifikan. Di Kepulauan Inggris dekatnya, Inggris telah menyatakan dirinya
sebagai monarki konstitusional di bangun dari Revolusi Glorious nya
(1688-1689), dan telah bergabung dengan Skotlandia di Uni dari 1.707 untuk membentuk
Kerajaan Inggris. Di Perancis yang lama berkuasa Louis XIV meninggal pada 1.715
dan digantikan oleh lima-tahun Louis XV. Ini transformasi nasional berdampak
sangat Montesquieu, ia kemudian akan merujuk kepada mereka berulang kali dalam
karyanya. Dia mencapai kesuksesan sastra dengan penerbitan persanes nya Lettres
(Persian Letters, 1721), sebuah satir didasarkan pada korespondensi imajiner
pengunjung Persia ke Paris, menunjukkan
absurditas masyarakat kontemporer. Dia selanjutnya diterbitkan Pertimbangan sur
les menyebabkan de la keagungan des Romains et de leur décadence (Pertimbangan
tentang Penyebab dari Keagungan dan Decadence dari Roma, 1734), dianggap oleh
beberapa sarjana transisi dari The Letters Persia ke pekerjaan tuannya. De
l'Esprit des Lois (The Spirit of Hukum) awalnya diterbitkan secara anonim pada
tahun 1748 dan dengan cepat naik ke posisi pengaruh besar. Di Prancis, iabertemu dengan penerimaan tidak ramah dari kedua pendukung dan penentang rezim.
Gereja Katolik dilarang l'Esprit - bersama dengan banyak karya lainnya
Montesquieu - pada 1751 dan memasukkannya dalam Indeks Buku Terlarang. Ia
menerima pujian tertinggi dari seluruh Eropa, khususnya Inggris. Montesquieu
juga sangat dihormati dalam koloni Inggris di Amerika Utara sebagai juara
British kebebasan (meskipun bukan dari kemerdekaan Amerika). Politik ilmuwan
Donald Lutz menemukan bahwa Montesquieu adalah otoritas yang paling sering
dikutip pada pemerintah dan politik di kolonial pra-revolusioner British
America, dikutip lebih oleh para pendiri Amerika dari sumber manapun kecuali
Alkitab. Setelah revolusi Amerika, karya Montesquieu tetap pengaruh kuat pada
banyak dari para pendiri Amerika, terutama James Madison of Virginia,
"Bapak Konstitusi". Filosofi Montesquieu bahwa "pemerintah harus
diatur sehingga tidak ada orang yang perlu takut lain" mengingatkanMadison dan orang lain
bahwa dasar gratis dan stabil untuk pemerintahan baru nasional mereka
membutuhkan pemisahan yang jelas dan seimbang kekuasaan. Selain menyusun karya
tambahan pada masyarakat dan politik, Montesquieu bepergian selama beberapa
tahun melalui Eropa, termasuk Austria dan Hungaria, menghabiskan satu tahun di
Italia dan 18 bulan di Inggris sebelum menetap di Perancis. Dia terganggu oleh
penglihatan yang buruk, dan benar-benar buta pada saat dia meninggal karena
demam tinggi pada tahun 1755. Ia dimakamkan di Église Saint-Sulpice, Paris.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar